شيء نفعله أثناء الاستحمام قد يؤدي إلى الوفاة ... ،،

 

النظافة من الإيمان ولا يمكن إغفال أهمية الإستحمام اليومى خاصة فى فصل الصيف مع الحر والرطوبة إلى آخره ولكن إختيار توقيت الإستحمام هام جداً خاصة إذا كنت رياضى أو حتى تمارس تمارين رياضية خفيفة ،فقد أكدت الدراسات الحديثة من خطورة الإستحمام بعد ممارسة الرياضة مباشرة بإستخدام المنتجات المنظفة والتى تحتوى على نسبة لابأس بها من المواد الكيميائية فعند ممارسة الرياضة تتفتح مسام الجلد لإفراز العرق وتظل مفتوحة لمدة نصف ساعة تقريبا بعد إنتهاء التمارين الرياضية ، وتكمن الخطورة هنا فى أن المسام عندما تكون مفتوحة ويتم إستخدام مواد كالصابون والشامبو وسوائل الإستحمام المختلفة والتى تحتوى على مواد كيميائية ومع تكرار ذلك بشكل دورى لمدة أعوام فإنه يسبب سرطان الجلد. لذا يوصى الأطباء بالإستحمام بالماء الجارى فقط بعد مزاولة التمارين الرياضية تجنباً لحدوث أى أمراض فى المستقبل

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

مجموعة صور وخلفيات متحركة gif رائعة جدا مناظر طبيعية شلالات أشكال مذهلة

نقدم لكم أجمل الصور رائعة متحركة بصيغة gif تم جمعها ورفعها حصريا على مدونة مداد الجليد أجمل مافيها طبيعتها الخلابة يمكن إستخدام هذه الصور في موقع التواصل الاجتماعي جوجل بلس وغيره من المواقع التي تقبل صور بصيغة gif أو المتحركة صور لا يمكن وصفها إلا بالمشاهدة الممتعة نتمنى لكم أطيب الأوقات.

في حال أعجبتكم هذه الصور يرجى ضغط زر المشاركة

لنقوم بإضافة المجموعة الثانية من صور gif المتحركة

في حال نجاحنا في هذه المجموعة بإذن الله

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

ﻣﻮﻋﺪ ﻏﺮﺍﻣﻰ ﺑﻴﻦ { ﺷﺎﺏ ﻭﻓﺘﺎﺓ } ﻳﻨﺘﻬﻰ ﺑﻜﺎﺭﺛﺔ ؟؟"قصة مؤثرة جدا"

 

كان هناك شاب فاسد لعائلة ملتزمة , و ذات يوم تعرف هذا الشاب على فتاة عن طريق النت  ,
و قام باستدراجها خطوة بخطوة حتى احبته , و قد اقنعها انه لا يستطيع العيش بدونها ونجح بالفعل في أن يخدعها، ثم جاء الميعاد لينفذ مبتغاه الحقيقي ,فطلب منها أن تحضر إلى بيته يوم الخميس  القادم الساعة السادسة ليتكلم معها في مكان مغلق وفي جو رومانسي , و وافقت الشابة، وجاء يوم المقابلة، وهو منتظرها في بيته
فاتصل بأصدقاءه وقال لهم "لقد أتيت لكم بصيد جديد، احضروا جميعاً"
فحضروا أصدقاءه، فأخبرهم بأمر الفتاة، وقبل أن تدق الساعة السادسة بدقائق، اتصلت أمه به وقالت له احضر إلى المنزل
والدك في حالة صحية خطِرة، فترك أصدقاءه، وقال لهم حينما تأتي الفتاة إفعلوا معها ما يحلوا لكم، سأذهب أنا لأرى أمر والدي
وغادر البيت وترك أصدقاءه في بيته في إنتظار الفتاة، ودقت الساعة الخامسة
وحضرت الفتاة، واغتصبها هؤلاء الذئاب معدومي الضمير , ثم تركوا المنزل، وذهبوا وتركوها في حالة إغماء
بينما تدور هذه الأحداث كان الشاب مع والده ليتطمأن عليه، فجاءت إليه أمه .

وقالت له، ألم تأتي بأختك معك؟ قال لها اختي؟ تأتي معي من أين؟
قال لقد أرسناها لك لتحضرك، لأنك لم تكن تستجيب لمكالماتنا لك على الهاتف ,

فخرج الشاب مسرعاً من بيت والده وفَر إلى بيته، فوجد أخته في بيته مُغتصبة مغشيُ عليها ,

فها هو رتب، ونظم، وخادع، والضحية كانت أقرب إنسانة إليه إنها أخته
كما تدين تُدآن

فعاجلاً أو آجلاً سوف ترُد إليك المظالم فاتقي الله في أفعالك، فكلها ستعود إليك
لا تنسى عمل شير الى الموضوع حتى يتعظ الناس و حسبى الله و نعم الوكيل


0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

علاج فعال ونهائى لامراض خشونة الركبة

 

  علاج فعال ونهائى لامراض خشونة الركبة

 

 

 

 

معلومة طبيه
==========
اخيراً بفضل الله تم التعرف على علاج فعال ونهائى لامراض خشونة الركبة أخى الكريم مهم جدا النشر لا تتأخر فى نشرها بالله عليك

غيرك ينتظر مثل هذه العلاجات عافانا الله وإياكم من كل سقم
اخيراً بفضل الله تم التعرف على علاج فعال ونهائى لامراض خشونة الركبة
وقد تعلمناه من احد الاشخاص البدو الذين يعالجون بالاعشاب ووجد له اثر بالغ وفعال وقاض تماماً فى علاج مرض خشونة الركبة وهو يتمثل فى الاتى:
اولاً: الطريقة الاولى :
نأتي بليه ( دهنه ) غنم ونذوبها على النار ونضع فيها انبوبة مرهم هيموكلار كاملة وهو معروف لعلاج امراض العظام ثم نحضر كمية كافية من زيت حبة البركة النقى ويتم خلط هذه الكونات بشكل جيد حتى تصير مثل الدهان او المرهم ويتم استعماله مرة واحدة يومياً قبل النوم لمدة شهر كامل ويتم دهان الركبة المصابة به بكمية مناسبة وذلك بعد غسلها بالماء الدافىء وتنشيفها جيداً وبعد ذلك يتم تغطية الركبة ولفها جيداً بقطعة قماش من الصوف او ما شابه ذلك
===================================
وقيل عن تلك الخلطة بانها تعمل على اعادة وجود سائل الركبة اللزج مرة اخرى والذى نتيجة فقده تنشا امراض خشونة الركبة ولا ننسى ان تناول اعشاب حب الرشاد وتناول الملوخية بانواعها يساعد ايضا على اعادة السائل اللزج مرة اخرى الى الركبة
===================================
ثانياً هناك طريقة اخرى لعلاج خشونة الركبة :
نأتي بليه ( دهنه ) غنم ونذوبها على النار ونأخذ منها كاس مع مقدار كاسه من زيت الزيتون وكاسه من ماء الورد وتدهن به الركبة
أخى أسالك بالله أن تنشرها فلا تعلم من سيستفيد منها

 

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

المستشرق الكندى الدكتورغاري ملير وقصة اعتناقة الإسلام

 المستشرق الكندى الدكتورغاري ملير وقصة اعتناقة الإسلام

مستشرق أراد ان يبحث عن عيوب في القرآن فأنظرو ماذا وجد !!

 هذا المستشرق هو الدكتور غاري ملير أستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو كندي الجنسية كان من المبشرين النشطين جدا في الدعوة الى النصرانية وايضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس , هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير … لذلك يحب المنطق و التسلسل المنطقي للامور …. في احد الايام اراد ان يقرا القران بقصد ان يجد فيه بعض الاخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته المسلمين للدين النصراني …. كان يتوقع ان يجد القران كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما الى ذلك … لكنه ذهل مما وجده فيه …. بل واكتشف ان هذا الكتاب يحوي على اشياء لا توجد في اي كتاب اخر في هذا العالم … كان يتوقع ان يجد بعض الاحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها او وفاة بناته واولاده … لكنه لم يجد شيئا من ذلك … بل الذي جعله في حيرة من امره انه وجد ان هناك سورة كاملة في القران تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام . لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في اناجيلهم !! ولم يجد سورة باسم عائشة او فاطمة رضي الله عنهم … وكذلك وجد ان عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القران في حين ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر الا 4 مرات فقط فزادت حيرة الرجل اخذ يقرا القران بتمعن اكثر لعله يجد ماخذاً عليه … ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة الا وهي الاية رقم 82 في سورة النساء : “افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ” يقول الدكتور ملير عن هذا الاية ” من المبادىء العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبدا ايجاد الاخطاء او تقصي الاخطاء في النظريات الى ان تثبت صحتها Falsification test … والعجيب ان القران الكريم يدعوا المسلمين وغير المسلمين الى ايجاد الاخطاء فيه ولن يجدوا … يقول ايضا عن هذه الاية ” لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجراة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خالي من الاخطاء ولكن القران على العكس تماما يقول لك لا يوجد اخطاء بل ويعرض عليك ان تجد فيه اخطاء ولن تجد ايضا من الايات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الاية رقم 30 من سورة الانبياء : “اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي افلا يؤمنون” يقول “ان هذه الاية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص ان الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب ” فالرتق هو الشي المتماسك في حين ان الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله ….. ناتي الى الجزء الاخر من الاية وهو الكلام عن الماء كمصدر للحياة ….. يقول الدكتور ملير ” ان هذا الامر من العجائب حيث ان العلم الحديث اثبت مؤخرا ان الخلية الحية تتكون من ا لسيتوبلازم الذي يمثل 80% منها والسيتوبلازم مكون بشكل اساسي من الماء ……فكيف لرجل امي عاش قبل 1400 سنة ان يعلم كل هذا لولا انه موصل بالوحي من السماء الدكتور ملير اعتنق الاسلام ومن بعدها بدا يلقي المحاضرات في انحاء العالم ……وكذلك لديه الكثير من المناظرات مع رجال الدين النصارى الذي كان هو واحد منهم -

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

10 أسباب تقتل الحيوانات المنوية

10 أسباب تقتل الحيوانات المنوية

 

 

 

 

سنعدّد للسيدات والرجال 10 أشياء ممكن أن تؤثّر سلباً على مني الرجل وتكون سبباً لعدم الإنجاب.

وعلى الرغم من أن الرجل ينتج الملايين من الحيوانات المنوية يومياً، مقارنة مع300-400  البويضات التي تنتجها النساء خلال حياتهن.
ويمكن لعوامل خارجية مثل درجة الحرارة أن تؤثّر على صحّة الحيوانات المنوية.
ولأن الخلايا المنوية تستغرق حوالي75  يوماً لتنمو إلى مرحلة النضج، مما يلحق الضرّر بهم يمكن أن يؤثر على خصوبة الرجل.
1-        إذا تمّ رفع درجة حرارة الخصيتين إلى 98 ˚، يتوقف إنتاج الحيوانات المنوية.
2-        أحواض المياه الساخنة.
3-        حمّى أو حرارة مرتفعة.
4-        أجهزة الكمبيوتر المحمولة
5-        السراويل الواسعة أفضل من سراويل الملاكمين
6-        توسع الأوردة
7-        الهواتف المحمولة
8-        بدانة
9-        التبغ والتدخين وتناول الكحول
10-          مزيد من مشاكل الحيوانات المنوية كالإنسداد أو الاضطرابات الوراثية والأجسام المضادة للحيوانات المنوية، وعدم التوازن الهرموني، وسرطان الخصية، وعدم نزول الخصيتين، والمشاكل الجنسية يمكن أن تؤثر على الحيوانات المنوية.

 

 

 

 

 

 

 

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

ما هي علامات حضور ملك الموت؟

 ما هي علامات حضور ملك الموت؟
وما يحدث للمحتضر عند رؤيته؟
وما هي علامات موت المحتضر؟

 من علامات حضور ملك الموت : 

1- (رؤية المحتَضَر لمَلكِ الموتِ) ، لو كان من أهل الجنه
فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض
الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ،
ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول : يا فلان أبشر برضى الله عليك
، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت:
يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .
وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى
، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار
، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار
، ويقول ملك الموت : اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله.
2- و عندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب….بانهيار القوى ،
وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، ويصاب
بالسكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ،
ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، و برتبك قلبه ، وتظطرب ضرباته ،
فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت .
اللهم أعنَّا على سكرات الموت……….

العلامات التي تدل على موت المحتضَر : -

1- شخوص البصر….. لحديث أم سلمة رضي الله عنها :
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال :
{ إن الروح إذا قبضت تبعه البصر.. } الحديث [ رواه مسلم وأحمد ].
2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال……..
3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاء الأعضاء عموما……ً.
4- سكون القلب ، ووقوف ضرباته …….
5- برودة الجسم عامة ………
6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ……
. لقوله تعالى : ” والتفَّتْ الساق بالساق ” . [ القيامة 29].

ماذا نفعل بعد تأكدنا من وفاة الشخص…….؟؟؟؟

1- إغماض عينيه…..
2- إقفال الفم…..
3- تليين المفاصل خلال ساعة من وفاته ، ليسهل نقله وغسله وتكفينه………
4- وضع ثقل مناسب على بطنه ليمنع انتفاخه إذا لم يُعجل في تغسيله……..
5- تغطية الجسم حتى يُشرع في تجهيزه ……..
6- الإسراع في تجهيزه ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
{ أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تَكُ صالحة فخير تقدمونها، وإن تك سُؤى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم }
[ رواه البخاري ].
7- المبادرة بقضاء دَينه لحديث أبي هريرة – رضي الله عنه -
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { نفس المؤمن معلقة بدَينه حتى يُقضى عنه }
[ رواه الترمذي ].

الخاتمة وعلاماتها : -

أ – من علامات حُسن الخاتمة… من السنة :
1- الحديث الأول : عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: { من كان آخر كلامه من الدنيا… لا إلا الله دخل الجنة } [ رواه أبو داود والحاكم ]
2- الحديث الثاني : عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { موت المؤمن بعرق الجبين }
[ أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم].
3- الحديث الثالث : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ما من مسلم يموت يوم الجمعة ،
أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر } [ رواه الترمذي ].
4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على
طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ،
كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد
في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه .
5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس رضي الله عنه قال :
مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ وجبت } ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ وجبت } فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال :
{ هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار،
أنتم شهداء الله في أرضه } [ أخرجاه ].

ومن العلامات التي تٌرى على الميت بعد وفاته :

أ – الابتسامة على الوجه …….
ب – ارتفاع السبابة …….
ت – الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرهاعلى وجهه…….

ب_ أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :

1-عندما يموت الانسان على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً ,
وكذلك من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة
ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .
2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة :
أ_عبوس الوجه وقتامته وظلمته لعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله …
ب_ ظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد – إلى غير ذلك – والعياذً بالله .
3- أنصح للمتهاونين في أداء الصلاة – وأخص تاركها – بالإسراع بالتوبة
إلى الله والمحافظة عليها حتى يصل للخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ……
ولأن الفرق مابين الرجل المسلم والكفار ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا
محمد صلى الله عليه وسلم : { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر }
[ رواه أحمد ومالك ] .
والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر لقوله تعالى :
” إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ” ( العنكبوت 45). صدق الله العظيم

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

سورة الكهف مكتوبة كما تقرأها من المصحف -

سورة الكهف مكتوبة كما تقرأها من المصحف

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا
2. قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا
3. مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا
4. وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا
5. مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا
6. فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا
7. إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا
8. وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا
9. أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا
10. إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
11. فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا
12. ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا
13. نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى
14. وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
15. هَؤُلاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
16. وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِه ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا
17. وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا
18. وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
19. وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا
20. إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا
21. وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا
22. سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا
23. وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا
24. إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا
25. وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا
26. قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا
27. وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا
28. وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
29. وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
30. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا
31. أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا
32. وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
33. كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا
34. وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا
35. وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا
36. وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا
37. قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا
38. لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا
39. وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا
40. فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا
41. أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا
42. وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا
43. وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا
44. هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا
45. وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا
46. الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا
47. وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا
48. وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا
49. وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
50. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا
51. مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا
52. وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا
53. وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا
54. وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا
55. وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا
56. وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا
57. وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
58. وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلا
59. وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا
60. وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا
61. فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا
62. فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا
63. قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا
64. قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا
65. فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا
66. قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
67. قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
68. وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا
69. قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
70. قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا
71. فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا
72. قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
73. قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا
74. فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا
75. قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا
76. قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا
77. فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا
78. قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
79. أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا
80. وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
81. فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا
82. وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
83. وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا
84. إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا
85. فَأَتْبَعَ سَبَبًا
86. حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا
87. قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا
88. وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا
89. ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
90. حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا
91. كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا
92. ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
93. حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوْمًا لّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا
94. قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
95. قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
96. آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
97. فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا
98. قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
99. وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا
100. وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا
101. الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا
102. أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا
103. قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا
104. الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
105. أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
106. ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
107. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا
108. خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا
109. قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
110. قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

دعوه حلوه و شكرا

 

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

اليمن تعدم رجلا رميا بالرصاص بحضور الجمهور

اليمن تعدم رجلا رميا بالرصاص بحضور الجمهور

 

 

 في اليمن نفذ يوم الاثنين حكم الاعدام رميا بالرصاص على يمني يدعى يحيى حسين الرغوة بعد ادانته باغتصاب وقتل الطفل حمدي احمد القبس-11 عاما- ..الاعدام تم بشكل علني وحضره عدد كبير من الجمهور وهو الامر نفسه الذي كانت تفعله حركة طالبان في افغانستان ايام زمان ..والاعدام العلني يتم في دول قليلة منها السعودية التي تقطع الراس بالسيف امام الحضور , وكان الطفل المغدور قتل اثناء تواجده في صالون حلاقة بامانة العاصمة

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

تحذير فى غاية الأهمية من الدجاج المثلج أكتشفوا به شىء خطير جدا

تحذير فى غاية الأهمية من الدجاج المثلج أكتشفوا به شىء خطير جدا

 

  تحذير فى غاية الأهمية من الدجاج المثلج أكتشفوا به شىء خطير جدااا

تعرف عليه الأن وعرف كل الناس إللى بتخاف عليهم وبتحبهم :
احذروا جميعا من الدجاج المثلج لأنهم اكتشفوا به شئ خطير جدا،،لا تأكل و لا تطعم اهلك رجس مما ذبح لغير الله...
.توجد بالأسواق الأن دجاج للبيع و مكتوب على الغلاف (تم الذبح طبقا للشريعة الاسلاميـــة) ، و من العجيب جدا عند فتح الغلاف تجد الدجاجة سليمة و الرأس سليـــم لا يوجد به ما يدل على الذبـــح
-الموضوع ده حقيقي و خطير جدا و اسم الشركة DOUX الميتة و المخنقة شئ مقرف و مقزز و اضراره وخيمة على الجسم و الأطفال لذلك حرمه الله في كتابه العزيز تحريما مؤبدا كأكل لحم الخنزير....

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

mbc تعلن إيقاف برنامج باسم يوسف

 

أعلنت إدارة قناة mbc مصر في قرار مفاجئ أنها ستمد إجازة الإعلامي الساخر باسم يوسف، حتى انتهاء الانتخابات الرئاسية، على عكس ما أعلنة الاعلامي في برنامجة ان الاجازة اسبوعين فقط.

 

وقالت القناة في بيان على موقعها الرسمي: تبدأ اليوم السبت الإجازة الموسمية المعلَن عنها سابقاً لبرنامج "البرنامج" على قناة "MBC مصر"، على أن يعود إلى الجمهور يوم الجمعة 30 مايو 2014، في تمام الساعة 10:00 مساءً بتوقيت القاهرة.

 

أما فترة الغياب المرحلي لـ "البرنامج" عن الشاشة، والممتدّة ما بين تاريخ انتهاء الإجازة الموسمية والموعد المحدَّد أعلاه للعودة، فتُدرجها "MBC مصر" ضمن إطار حرصها على حسن سير الانتخابات الرئاسية في مصر، واحترامها لمسار العملية الانتخابية فيها، وسعيها إلى عدم التأثير في توجّهات الناخبين المصريين والرأي العام، على حد قولها.  

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

الكلمة الأشهر في العالم "ok" تحتفل بعيد ميلادها

الكلمة الأشهر في العالم "ok" تحتفل بعيد ميلادها

أطفأت كلمة "OK" الإنجليزية، أمس الأحد (23 مارس 2014)، عامها الـ175، بوصفها الكلمة الأشهر والأكثر انتشارا بين نظيراتها والمفهومة من لدن مختلف الشعوب والتي أصبحت تحتمل معنى مشتركا بين مختلف الثقافات.

وإذ تختلف التفسيرات وراء اشتقاق كلمة "OK"، فإن أغلب الظن حسب اللغويين ينحو إلى أن الأمر يتعلق بتقليد سنته، منذ 23 مارس 1839، صحيفة "The boston morning post"، والذي كانت من خلاله تفيد بأن الكلمة تفيد عدم وجود قتلى في الحروب التي كانت تخوضها حينذاك بريطانيا.

وفيما تعني كلمة "OK" مجازا أن الأمور جيدة كما أنها تفيد الموافقة في بعض الأحيان لدى مختلف الشعوب على الرغم من اختلاف لغاتهم، فقد كانت الصحيفة المشار إليها سلفا، قد دأبت على إعلان عدد القتلى كما يلي: FRIDAY/ 5- K  أي تسجيل خمس قتلى في يوم الجمعة مثلا، على أن اليوم الذي تنعدم فيه حالات القتل في الحرب يشار له بـ" 0-K" أي عدم وجود قتلى.

وفيما ينطق رقم صفر (0) في الانجليزية كلما جاء وحيدا بـ"أو" (O) فإن كلمة "OK"اعتمدت  كوصف مختصر للدلالة على عدم وجود قتلى بريطانيين أي صفر قتيل في الحروب التي دخلت غمارها امبراطورية البحر قبل أن تصبح إشارة إلى أن الأمور تسير كما يرام.

وليس ما سبق هو التفسير الأوحد لكلمة "OK" الإنجليزية، إذ يشار أيضا  إلى أن أحد الرؤساء الأمريكيين، هو من يقف وراء ابتكار هذه الكلمة " كان يعتمدها كوصف لـ"كل شيء على ما يرام".

وتشير الدراسات اللغوية إلى أن الرئيس أندرو جاكسون كان يكتب على الملفات التي تعرض أمامه كلمة "اوك" كاختصار للكلمة المركبة "ALL CORRECT".

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

هل تعلم لماذا توضع المرايا في المصاعد الكهربائية؟

هل تعلم لماذا توضع المرايا في المصاعد الكهربائية؟

 

 يتم وضع المرايا في المصاعد الكهربائية لأنها تعمل كخدعة لتسهيل الانتظار على مستخدمي المصاعد.وصرف انتباههم الى شىء اخر حتى تتلاشى رهبه المكان المغلق والخوف من المكان..كما انها عامل يساعد على الاحساس بان المكات اكثر اتساعا فلا يشعر الشخص بالاختناق وتقول الدراسات أن الناس يحبون النظر إلى أنفسهم، وعندما ينظر المستخدم إلى نفسه في المصعد فذلك يجعل فترة انتظاره تمر بسرعة.

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

7 أشياء حذاري أن تأخذها معك إلى السرير

7 أشياء حذاري أن تأخذها معك إلى السرير 

 

يحتاج الجسم إلى الراحة بعد عناء يوم طويل في العمل ولا بد من توفير الأجواء المناسبة للنوم والاسترخاء، من خلال الابتعاد عن كل ما يمكن أن يقف عائقاً دون تحقيق ذلك.وينصح الأطباء أن يترك الإنسان قبل التوجه إلى السرير جميع هموم وأعباء الحياة عند عتبة الغرفة للتمتع بنوم صحي وهادىء، لذلك أوردت صحيفة هافينغتون بوست الأمريكية أهم الأشياء التي لا يجب اصطحابها إلى السرير عند التوجه إلى النوم.

1- أجهزة الهاتف

يقضي الكثيرون وقتاً طويلاً على مواقع التواصل الاجتماعي والدردشة عبر برامج الرسائل النصية قبل التوجه إلى النوم، وتشير الأبحاث إلى أن الأضواء المنبعثة من الهواتف تؤثر على إفراز هرمون الميلاتونين الذي يساعد على النوم، لذلك ينصح بالابتعاد عن الهواتف والأجهزة الإلكترونية قبل ساعة من التوجه إلى السرير.

2- مشاهدة التفزيون

بالإضافة إلى تأثير الضوء المنبعث من شاشة التلفزيون والذي يثبط عملية إفراز الميلاتونين، تزيد متابعة التلفزيون قبل النوم من إجهاد العينين والجسم، ويختلف هذا عن شعور الاسترخاء الطبيعي الذي يحتاجه الإنسان قبل النوم بالرغم من تشابه أعراضهما.

3- الجلوس والتأمل

يشعر البعض بالقلق من عدم القدرة على النوم ويبدءون بالتحديق في الساعة والتفكير في عدد ساعات النوم التي يمكن أن يحصلوا عليها، غير أن ذلك يزيد من حالة التوتر ويقلل من فرص النوم، وينصح الاستعاضة عن ذلك باتخاذ وضعية صحيحة للنوم والتفكير بأجواء محببة تساعد على الاسترخاء.

4- العمل

أصبح اصطحاب الكمبيوتر المحمول إلى السرير أمراً شائعاً بين الكثير من الراغبين في إنجاز بعض مهامهم في العمل قبل التوجه إلى النوم، ويجب تجنب هذه العادة لما تسببه من تعب وإرهاق للجسم.

5- مداعبة الحيوانات الأليفة

يفتح اللعب مع الحيوانات الأليفة كالقطط والكلاب قبل النوم المجال واسعاً للعديد من اضطرابات النوم، بالإضافة إلى احتمال التقاط بعض وبرها الذي يسبب الحساسية لدى البعض ويحرمهم من النوم الهادىْ.

6- التعرق

على الرغم من أن الدفء يساعد بشكل كبير على النوم، إلا أن من الضروري ضبط حرارة التكييف عند درجة حرارة ملائمة تمنع التعرق أثناء الليل.

7- الغفوة بعد الاستيقاظ

يرغب الكثيرون بالحصول على غفوات متكررة لعدة دقائق بعد الاستيقاظ، إلا أن ذلك يسبب اضطراب في فترة حركة العين السريعة التي يحصل خلالها النوم العميق، لذلك ينصح بضبط المنبه على وقت الاستيقاظ والتقيد به بشكل دقيق.

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

عذرية الرجل (غشاء البكارة الذكوري) كيف تتأكدين من عذرية الرجل؟

عذرية الرجل (غشاء البكارة الذكوري) كيف تتأكدين من عذرية الرجل؟

 

عذرية الرجل (غشاء البكارة الذكورى)…كيف تتاكدين من عذرية الرجل؟ الكل يسأل ويتسائل عنْ عذريّة البنت، لكن أيضا توجد عذريّة للشاب ألا وهي نقطة حمراء على أُذن الشاب البالغ وتختفي هذه النقطة بعد أول اتصال جنسي كامل مع المرأة

  

 وهذه البقعة الصغيرة لا تتأثّر بالعادة السريّة لكنها تختفي تماماً مع أول مُمارسة للجنس بشكل كامل

 

 

مُكتشفة غشاء البكارة الذكوري هي المعالجة الشعبية الفيتنامية فام تي هونغ و التي اكتشفت عذرية 3 شباب اتُهموا في قضية اغتصابْ.
في واقعة جنائية غير مسبوقة، نجحت معالجة شعبية فيتنامية اخيرا في تبرئة ساحة 3 شبان من تهمة اغتصاب امرأة، وذلك بعد ان اقنعت سلطات الادعاء بأنها اكتشفت ان للذكور «غشاء بكارة» يثبت عذريتهم الجنسية وان اولئك الشبان الثلاثة ما زالوا يحملون ذلك «الغشاء» الذي يدل على انه لم يسبق لأي واحد منهم ان مارس العلاقة الجنسية الكاملة.
المعالجة الشعبية التي تدعى فام ثي هونغ باتت تحظى بشهرة واسعة النطاق منذ ان بدأت قبل بضع سنوات في شن حملة للدفاع عن 3 شبان كانت دانتهم المحكمة في العام 2000 بتهمة اغتصاب امرأة جماعيا، وأقامت هونغ حملتها على اساس زعمها انها تستطيع ان تكشف عن عذرية الرجال من خلال «غشاء بكارة» ذكوري خاص، موضحة انه ليس غشاء بالمعنى الحرفي للكلمة بل هو عبارة عن بقعة صغيرة حمراء اللون تظهر على ظهر أذن الذكر البالغ، وهي البقعة التي تختفي بمجرد ان يمارس العلاقة الجنسية الكاملة مع انثى.
في بادئ الامر قوبلت مزاعم هونغ، («الراي» نشرت تلك المزاعم بتاريخ 25 مايو الماضي) بموجة من الشكوك والاستغراب لكن سرعان ما اكتسبت حملتها زخما ومصداقية بعد ان قامت بإثبات مزاعمها من خلال اخضاع عشرات من الذكور لفحوصات نجحت من خلالها في التمييز بين من فقدوا عذريتهم وبين الذين ما زالوا يحتفظون بها.
هونغ البالغة من العمر (54 عاما) قالت انها قررت ان تطلق حملتها بعد ان اكتشفت وجود «بقعة البكارة» الحمراء خلف أذن احد الشبان الثلاثة المدانين بتهمة اغتصاب المرأة، وذلك عندما تم نقله من سجنه الى المستشفى الذي تعمل فيه «هونغ» كي يتلقى العلاج قبل نحو 4 سنوات، وبعد ذلك طلبت هونغ زيارة الشابين الآخرين في سجنهما حيث قامت بفحصهما واكتشفت وجود دليل بكارتهما خلف أذنيهما.
ومنذ ذلك الحين أطلقت هونغ حملتها التي دعت من خلالها الى تبرئة ساحة الشبان الثلاثة وإطلاق سراحهم فورا على اساس انهم ما زالوا «عذارى» وبالتالي فإنه من المستحيل ان يكونوا قد اغتصبوا تلك المرأة.
وقال محامي احد الشبان الثلاثة: «بفضل جهود هذه المرأة قرر المحققون وسلطات الادعاء اعادة التحقيق في القضية التي كانت في حكم المنتهية»، مشيرا الى ان التحقيقات كشفت عن وجود تلاعبات خطيرة ضد المتهمين الثلاثة في ملف القضية حيث انه لم يتم تضمين شهادات شهود النفي التي تثبت براءة المتهمين الثلاثة من التهمة الموجهة اليهم.
وعلى هذا الاساس قررت سلطات الادعاء اعادة محاكمة الشبان الثلاثة وهو الامر الذي كشف اخيرا عن براءتهم وقررت المحكمة إلغاء حكم الادانة السابق وإطلاق سراحهم بعد ان قضوا نحو 10 سنوات في السجن بسبب جرم لم يرتكبوه.
الصحف الفيتنامية خصصت مساحات واسعة على صفحاتها لإبراز الدور الذي لعبته هونغ في اظهار براءة الشبان الثلاثة، مع تسليط الضوءعلى اكتشافها المثير المتعلق بـ «غشاء بكارة» الذكور، وهو الاكتشاف الذي من المؤكد انه سيثير اهتمام المجتمع الطبي على مستوى العالم نظرا الى اهميته القصوى من نواح عدة.
وتقول هونغ انها اكتشفت «بقعة البكارة» الذكورية من خلال خبرتها الطويلة في مجال ممارسة الطب الشعبي، مشيرة الى انها لاحظت ان تلك البقعة الحمراء لا تتأثر اذا مارس الشخص العادة السرية لكنها تختفي تماما بعد اول ممارسة للجنس الكامل مع انثى.

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

ضع الشاي بجوار الكمبيوتر ولكن لا تشربه والسبب هو ...معلومة رائعة جدا

ضع الشاي بجوار الكمبيوتر ولكن لا تشربه والسبب هو ...معلومة رائعة جدا 

 

كانت إحدى الفتيات تعاني  من ألم شديد في عينيها وذلك بسبب جلوسها لساعات طويلة امام شاشة الكمبيوتر لتصفح الانترنت وجمع بعض الصور والمواضيع من اجل بحث التخرج الخاص بها وبسبب ازدياد الالم ذهبت الى المستشفى وهنا قام بالكشف عليها احد الاطباء وقال لها انها تعاني من جفاف في القرنية بسبب جلوسها لمدة طويلة امام الكمبيوتر وتعرض عينيها من 

 

فنجان الشاي !!!!!!!!!!

 

الدكتورقال لها خففي من ساعات جلوسك امام الكمبيوتر واذا جلستي عنده ضعي فنجان الشاي على طاولة الكمبيوتر ويكون قريبا من الشاشة والافضل ان يكون من الجهة التي فيهاوحدة النظام او مايسميه البعض (صندوق الحاسب) وذلك لأن فنجان الشاي يقوم بإمتصاص نسبة كبيرة من الاشعاعات التي تنبعث من الحاسب

صديقتي اندهشت وقالت للطبيب انا اضع فنجان الشاي بجانبي دائما عندما استخدم الحاسبولكنني اشربة فقال لها هذا خطأ لأنك تشربين شاي مشبع بالإشعاعات

هذا ما احببت نقله لكم وهذه المعلومة جديدة بالنسبة لي ولكنني لاحظت شئ بعدما عرفت ذلكلاحظت ان لون الشاي يصبح غامق اكثر ولكنني قلت ربما بسبب مضي وقت عليه ولكنني لاحظت تغير طعمة صحيح انني اقوم بعمل فنجان الشاي واحضرة ولكنني لا اشربة بالكامل لأنني اشعر ان طعمة تغير وكنت اظن لأنه برد قليلا اما الان فاصبحت اشك بأن طعمة تغير بسبب الاشعاعات.

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

جوجل تحتفل بالذكرى 888 لميلاد العالم ابن رشد ... فمن هو الإمام ابن رشد ؟ " اقرأ لتفخر بسلفك "

 

يصادف اليوم الذكرى 888 لميلاد ابن رشد وبهذه المناسبة يحتفل محرك البحث العالمي جوجل بعلم من أعلام وفلاسفة المسلمين

 

ونقدم بعض المواضيع عن ابن رشد ،،

 

و نستهل موضوعنا فنقدم الفكر الذي انتمى له ابن رشد الجد والحفيد لنقف على الموضوع من زاوية أخرى

 

غير الزاوية التي يركز عليها غيرنا

 

 

ابن رشد الجد كان من علماء أهل السنة مالكي المذهب قال فيه الذهبي:

الإمام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة أبو الوليد محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي تفقه بأبي جعفر بن رزق وحدث عنه وعن أبي مروان بن سراج ومحمد بن خيرة ومحمد بن فرج الطلاعي والحافظ أبي علي وأجاز له أبو العباس بن دلهاث.

قال ابن بشكوال كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدما فيه على جميع أهل عصره عارفا بالفتوى بصيرا بأقوال أئمة المالكية نافذا في علم  الفرائض والأصول من أهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار والحلم والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتاب المقدمات لأوائل كتب المدونة وكتاب البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار المبسوطة واختصار مشكل الآثار للطحاوي سمعنا عليه بعضها وسار في القضاء بأحسن سيرة وأقوم طريقة ثم استعفى منه فأعفي ونشر كتبه وكان الناس يعولون عليه ويلجؤون إليه وكان حسن الخلق سهل اللقاء كثير النفع لخاصته جميل العشرة لهم بارا بهم.

عاش سبعين سنة ومات في ذي القعدة سنة عشرين وخمس مائة وصلى عليه أبو القاسم وروى عنه أبو الوليد بن الدباغ فقال: كان أفقه أهل الأندلس صنف شرح العتبية فبلغ فيه الغاية.. .

 

وأما ابن رشد الحفيد فقد كان عالما من كبار العلماء، وكتابه بداية المجتهد يدل على غزارة علمه وكونه خبيرا بالأدلة وأقوال القهاء، ولكنه اشتغل بالفلسفة وكان ينافح عن أقوال الفلاسفة وهذا هو ما نقمه عليه أهل العلم، وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية أنه كان ينفي بعض الصفات ويميل لمذهب الباطنية.

وقد ترجم له الذهبي في السير فقال:

ابن رشد الحفيد العلامة فيلسوف الوقت أبو الوليد محمد بن أبي القاسم أحمد بن شيخ المالكي أبي الوليد محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي، مولده قبل موت جده بشهر سنة عشرين وخمس مائة، عرض الموطأ على أبيه وأخذ عن أبي مروان بن مسرة وجماعة، وبرع في الفقه وأخذ الطب عن أبي مروان بن حزبول ثم أقبل على علوم الأوائل وبلاياهم حتى صار يضرب به المثل في ذلك. قال الأبار لم ينشأ بالأندلس مثله كمالا وعلما وفضلا وكان متواضعا منخفض الجناح يقال عنه إنه ما ترك الاشتغال مذ عقل سوى ليلتين ليلة موت أبيه وليلة عرسه وأنه سود في ما ألف وقيد نحوا من عشرة آلاف ورقة ومال إلى علوم الحكماء فكانت له فيها الإمامة وكان يفزع إلى فتياه في الطب كما يفزع إلى فتياه في الفقه مع وفور العربية وقيل كان يحفظ ديوان أبي تمام والمتنبي. وله من التصانيف بداية المجتهد في الفقه والكليات في الطب ومختصر المستصفى في الأصول ومؤلف في العربية. وولي قضاء قرطبة فحمدت سيرته.

قال ابن أبي أصيبعة في تاريخ الحكماء كان أوحد في الفقه والخلاف وبرع في الطب وكان بينه وبين أبي مروان بن زهر مودة وقيل كان رث البزة قوي النفس لازم في الطب أبا جعفر بن هارون مدة، ولما كان المنصور صاحب المغرب بقرطبة استدعى ابن رشد واحتزمه كثيرا ثم نقم عليه بعد يعني لأجل الفلسفة، وله شرح أرجوزة ابن سينا في الطب والمقدمات في الفقه، كتاب الحيوان، كتاب جوامع كتب أرسطوطاليس، شرح كتاب النفس، كتاب في المنطق، كتاب تلخيص الإلهيات لنيقولاوس، كتاب تلخيص ما بعد الطبيعة لأرسطو، كتاب تلخيص الاستقصات لجالينوس، ولخص له كتاب المزاج وكتاب القوى وكتاب العلل وكتاب التعريف وكتاب الحميات وكتاب حيلة البرء، ولخص كتاب السماع الطبيعي، وله كتاب تهافت التهافت وكتاب مناهج الأدلة في الأصول، وكتاب فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة من الاتصال ،كتاب شرح القياس لأرسطو، مقالة في العقل مقالة في القياس، كتاب الفحص في أمر العقل، الفحص عن مسائل في الشفاء، مسألة في الزمان، مقالة فيما يعتقد المشاؤون وما يعتقده المتكلمون في كيفية وجود العالم، مقالة في نظر الفارابي في المنطق ونظر أرسطو، مقالة في اتصال العقل المفارق للإنسان، مقالة في وجود المادة الأولى، مقالة في الرد على ابن سينا، مقالة في المزاج، مسائل حكمية، مقالة في حركة الفلك كتاب ما خالف فيه الفارابي أرسطو.

قال شيخ الشيوخ ابن حمويه لما دخلت البلاد سألت عن ابن رشد فقيل إنه مهجور في بيته من جهة الخليفة يعقوب لا يدخل إليه أحد لأنه رفعت عنه أقوال ردية ونسبت إليه العلوم المهجورة ومات محبوسا بداره بمراكش في أواخر سنة أربع. وقال غيره مات في صفر وقيل ربيع الأول سنة خمس. ومات السلطان بعده بشهر.

 

أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد (1126م - 10 ديسمبر 1198م) (520 هـ- 595 هـ)[4] ولد في قرطبة هو فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي ,مسلم. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ مالك، وديوان المتنبي[5].ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري[6]. يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة.[7]. تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف

 

مؤلفاته :

لابن رشد مؤلفات عدة في أربعة أقسام: شروح ومصنفات فلسفية وعملية، شروح ومصنفات طبية، كتب فقهية وكلامية، كتب أدبية ولغوية، لكنه اختص بشرح كل التراث الأرسطي. وقد أحصى جمال الدين العلوي[13] 108 مؤلفاً لابن رشد، وصلنا منها 58 مؤلفاً بنصها العربي. كما يصنف محمد عابد الجابري [14] مؤلفات إبن رشد في سبعة أصناف: ١) مؤلفات علمية تشتمل على إجتهادات في مجالات مختلفة كالفقه في كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد و الطب في كتاب الكليات في الطب, ٢) الردود النقدية كرده على الغزالي في كتب الضميمة و فصل المقال و تهافت التهافت و رده على الأشاعرة في كتاب الكشف عن مناهج الأدلة ٣) المختصرات التي يدلي فيها إبن رشد بأراء إجتهادية ويعرض فيها ما يعتبره الضروري في الموضوع الذي يتناوله ككتاب الضروري في أصول الفقه أو مختصر المستصفى و كتاب الضروري في النحو

 

شروح ابن رشد لكتاب أرسطو "عن الروح"، مخطوطة فرنسية، الربع الثالث من القرن الثالث عشر الميلادي.

من شروحاته وتلاخيصه لأرسطو:

تلخيص وشرح كتاب ما بعد الطبيعة (الميتافيزياء).

تلخيص وشرح كتاب البرهان أو الأورغنون.

تلخيص كتاب المقولات (قاطيفورياس).

شرح كتاب النفس

شرح كتاب القياس.

وله مقالات كثيرة ومنها:

مقالة في العقل.

مقالة في القياس.

مقالة في اتصال العقل المفارق بالإنسان.

مقالة في حركة الفلك.

مقالة في القياس الشرطي.

وله ""كتب أشهرها"":

كتاب مناهج الأدلة، وهو من المصنفات الفقهية والكلامية في الأصول.

كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال، وهو من المصنفات الفقهية والكلامية. وقد أكد فيه ابن رشد على أهمية التفكير التحليلي كشرط أساسي لتفسير القرآن الكريم، وذلك على النقيض من اللاهوت الأشعري التقليدي، حيث كان يتم التركيز بدرجة أقل على التفكير التحليلي وبدرجة أكثر على المعرفة الواسعة من مصادر أخرى غير القرآن على سبيل المثال الحديث الشريف.[15]

كتاب تهافت التهافت الذي كان رد ابن رشد على الغزالي في كتابه تهافت الفلاسفة.

كتاب الكليات.

كتاب "الحيوان".

كتاب "المسائل" في الحكمة.

كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه.

كتاب "جوامع كتب أرسطاطاليس" في الطبيعيات والإلهيات.

كتاب "شرح أرجوزة ابن سينا" في الطب.‏

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

فكرة يرجى منك تطبيقها على نفسك في الفيس بوك

فكرة يرجى منك تطبيقها على نفسك في الفيس بوك

 

 

 الفيس بوك ....!!! فوائدة ومخاطرة ..

نشاهد اليوم اغلب الناس اصبح يتواجدون في المواقع الاجتماعية ولكن هل جربت يوم ان تتابع منشورات اصدقائك وتشاهد على ماذا يتركز نشاطهم

جرب اخي ان تتابع منشورات مجموعة من اصدقائك وكانك انت استاذ التربية الاسلامية واصدقائك في الفيس بوك هم طلابك
ماذا ستلاحظ ...؟؟؟
اكيد سوف ينتابك الزعل والحزن لأن البعض قد غوو والبعض تاهو عن الطريق الصحيح وقد تجد البعض ينشر صورً ,, الاسلام نفسه يحذر من نشرها .....
وهم لن يستفيدو منها شي وانما ستزيد عليهم وزراً مع اوزرهم
قول تعالى : ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون
وأوضح تعالى هذا المعنى في قوله : وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون

اخي كما قمت انت بمتابعة منشورات اصدقائك !!! فأنه يوجد من يتابع اعمالك انت وستحاسب على كل حرفً كتبته يوم لاينفعك الا عملك

لذالك اخي الكريم , يمكنك استغلال المواقع الاجتماعية بما يعود عليك بالخير ان شاء الله
الا وهو نشر دين الله وسنة رسولة ,,, كن داعية نعم كن داعية

فوالله اني اعرف شباب جزاهم الله خير يقومون بعمل النصح والهداية لشباب وبنات المسلمين , كان اغلب وقتهم على مواقع التواصل الاجتماعي هو القيام بالنصيحة لكل من ظل من شباب المسلمين

تذكر اخي انه لن يتبقى من هذا شيء ... الا فقط عملك ...

الله يستر علينا وعليك وعلى المسلمين اجمع

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

قصة هاروت وماروت , من أعجب قصص القرآن

قصة هاروت وماروت , من أعجب قصص القرآن

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصة من قصص القرآن التي أعجبتني كثيراً

والله عز وجل لايذكر القصص عبثاً , فكلامه جل وعلا لحكمة

وقصة هاروت وماروت عبارة عن موعضة للغافلين

لن اطيل عليكم اخواني

يمكنكم متابعة القصة عن طريق الفيديو من هنا

مشاهدة الفيديو: http://www.youtube.com/watch?v=2jdHdykNDtY&feature=youtu.be

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

خمسة أمور إذا فعلتها فاعصي الله كيفما شئت

خمسة أمور إذا فعلتها فاعصي الله كيفما شئت

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبدالله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه افضل الصلوات والتسليم

أمابعد:

عن إبراهيم بن أدهم _رحمه الله_
جاء إليه شاب يشتكي هذه الشكوى قال:يا إمام جربت المعاصي والذنوب وأريد أن أتوب
فما أستطيع فعظني يا إمام،دلني على موعظه أترك بها الذنوب

قال : يابني إذا أردت أن تعصي الله فإعصه ولكن إذا فعلت خمسة امور إذا فعلتها فإعصي الله كيفما شئت

ففرح الشاب إمام من الأئمه يفتيه بجواز المعصيه بخمسة شروط فقال : هاتها ياإمام والله أفعلها هاتها
بسرعه

يمكنك متابعة أكمال القصة من خلال المحاضرة على الرابط التالي :

 http://www.youtube.com/watch?v=PRB0HSUKwEk&feature=youtu.be

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع

معلومة جعلتني أصلي قيام الليل ولو ركعة واحدة

معلومة جعلتني أصلي قيام الليل ولو ركعة واحدة 

 

 

 
يقول الشيخ عمر عبدالكافي: البيوت التي يُصلى فيها قيام الليل يشع منها نور يراه أهل السماء !
وكما ننظر الى السماء ليلاً لنرى نور النجوم تنظر الملائكة إلى الأرض لترى نور البيوت التي تنور بصلاة أهلها .

والأعجب من ذالك أن الملائكة إذا اعتادت على رؤية نور بيتك كل يوم ولم تُصل فيام الليل يوماً تسأل عنك لأنها رأت بيتك مُظلما فيُقال لهم إنك لم تقم لأنك مريض أو مهموم أو غير ذالك فتبدأ الملائكة بالدعاء لك بالشفاء أو تفريج الهم والدعاء لك حسب حاجتك شوقاً لرؤية نور بيتك المضاء بسبت صلاتك ,, 

 

 

0 التعليقات أكمل قراءة الموضوع